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去年底受邀為《聯合文學》雜誌寫一篇評述,關於蔣勳老師今年一月即將出版的《少年台灣》。跟大多數人一樣,或多或少都讀過、聽過蔣老師關於美學、藝術的一面,至少那本通俗易懂的《中國美術史》是我大學一年級必讀的教科書。但對他「文學」的一面卻十分陌生,這樣就要來為這本書寫些什麼,說來十分僭越也慚愧。誠惶誠恐中,拖到最後一刻雜誌都要送印了還交不出稿(感謝勞苦功高的聯文編輯)……雖然有貽笑大方之嫌,但叫我不自量力接下這篇邀稿的,是「台灣」。寫出來的,與其說是評述,更像是讀後第一時間隨手記在餐巾紙上的隻言片語吧!

 

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目錄的篇章像是一幅地圖,鋪展在我的面前,那些曾經踏足的地名:十五歲的九份、十六歲的鹿港、十七歲的集集、二十二歲的野銀、二十二到二十五歲的八里、二十七歲的通霄、三十二歲的笨港、水里和東埔……遊移的年歲不請自來,衝破閱讀行為,搶先在作者構築的世界前,提醒我想忘未忘,欲記難記的一些事情;那些猶未造訪的地名,念起來彷若不同的樂曲在舌尖彈跳,或清幽或張狂,有的像咬片清脆的蔬菜,有的如吞嚥濃稠的汁液:南王、望安、白河、月眉、鹽寮、苑裡、扇平、龍坑、西寶……提醒我多少次,就是因為那些獨一無二的名而前去尋找。

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荷索是我最喜愛的導演,一部《天譴》看了數次,震動依然。彼時他的名字總和溫德斯法斯賓達連在一起,一串念下來,好鏗鏘有力,像是氣味強烈的漱口水,在嘴巴內沖激湧動,足以讓萎靡的精神一時間抖擻了起來,或許這就是我對德國新浪潮特別有感覺的緣故﹖

 

相較於一鄰之隔的法國老哥,上世紀七○年代出來的這三位青年才俊,很早就剝除了一絲絲溫情、浪漫,帶著疑惑、神秘、憤懣,直指事物的核心。那是過於瑣碎的法國新浪潮所沒有的。當然,溫德斯仍保留一方抒情的空間,因此最能夠被大眾接受,同時讓少年十五二十時的我愛不釋手;法斯賓達的美學相對難親近,不是姿態,而是他玩弄的類型與風格實在複雜,難以跟上,加上急於扣連政治,在地域與普同性之間,他會被我歸在前者;荷索則超越一切之上,挖掘出人類渴望擁有又懼怕的瘋狂執念。

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拿起一本書來看,何等奢侈的行為。

 

當年紀相仿的青年,在工廠裡重複粗重勞動、在辦公室忍受人心傾軋、努力兼職接案、多學一技之長、攻讀學位、存錢買房、投資基金、跳樓燒炭、上夜店把妹、以實際行動反抗不公不義、登山健行......在殘酷的社會一步一步往上爬或往下掉時,你跟我說,你在看書,我會說你八成吃飽太閒,或家裡錢多到花不完,可以提早養老過退休生活。

 

我沒辦法像李杯杯、洪阿姨、嚴總裁一樣,覺得人們普遍不讀書是一個不好的風氣,需要努力建立一個書香社會,因此要從自己做起,鼓勵大家閱讀好書,藉由讀書提升自己在二十一世紀的競爭力,建立世界和平的願景。因為看書是一件無比奢侈的行為(當然這裡指的是無目的的閱讀,而非能使人從貧戶變總統的那種),就跟旅行與書寫,還有摳香港腳一樣奢侈。

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底下是一些零散、粗糙、片斷的感想,關於《跳吧》

 

 從去年年末到現在,斷斷續續看了將近半年,終於「快要」看完,現在僅剩薄薄數頁,仍遲遲不願將它「完結」,箇中原因當然很多,其中一個或許是,已知道作者(也就是主角吧)會以何種方式邁向終局,而不忍。

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那個在背後驅策著他,使他無畏無懼、樂此不疲地投身這偉大冒險的東西是什麼呢﹖我認為,是一種樂觀的信念,一種我們人類失落已久的信念:他深深相信,如實描述這個世界,是有其可能的,而且是極有價值的。

 

這段句子裡的,是西方歷史之父,古希臘作家希羅多德;而我,則是被稱為20世紀最偉大記者的卡普欽斯基(Ryszard Kapuscinski),也有人稱他是「我們這個時代的希羅多德」。

 

相距兩千五百年的兩個心靈,在一本書裡相遇:《帶著希羅多德去旅行》,卡普欽斯基2007年去世前出版的(英譯)著作。過年的這幾天,我完完全全著迷在書裡的世界,忘記外頭濕冷的雨。第一次碰見一本書,幾乎每隔幾頁,就有一段句子,使我克制不住想直接引用。

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作者:亞拉.阿斯萬尼
(Alaa Al Aswany)
譯者:呂玉嬋
封面設計:王志弘
攝影:張子午

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